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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而道问学，致广大而尽精(jing)微，极(ji)高明而(er)道中庸；温故而(er)知新，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上不骄，为(wei)下(xia)不倍(bei)；国有(you)道(dao)，其言足以兴；国(guo)无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而(er)好(hao)自专；生(sheng)乎今之世(shi)，反古(gu)之道(dao)。如此者，及其身(shen)者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车(che)同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉。