《夜色伊人影院有声》

【夜色伊人影院有声】

是故君子先慎(shen)乎(hu)德。有(you)德(de)此有人，有人此有土，有(you)土(tu)此有财，有财此有用。德者本也，财者(zhe)末也。外本内末，争民施夺。是(shi)故财聚则(ze)民散(san)，财散则民聚。是故言悖(bei)而出(chu)者，亦悖而入；货悖(bei)而入者，亦(yi)悖而出。《康诰》曰："惟(wei)命不(bu)于常(chang)。"道善则(ze)得之，不(bu)善则失之矣。《楚(chu)书(shu)》曰："楚国无以为宝，惟善(shan)以为宝。"舅犯曰(yue)："亡人无以(yi)为宝，仁(ren)亲以为宝。"《秦誓》曰(yue)："若(ruo)有一个臣(chen)，断(duan)断兮无他技，其心休休(xiu)焉，其如(ru)有容(rong)焉。人(ren)之有技，若(ruo)己(ji)有之；人(ren)之彦圣(sheng)，其心好之，不啻若自其口出(chu)。实能(neng)容之(zhi)，以能保我(wo)子孙黎民，尚亦有利(li)哉(zai)！人之有技，娼(chang)疾(ji)以(yi)恶(e)之；人之彦圣，而违之俾不通(tong)。实不(bu)能容，以不能(neng)保我(wo)子(zi)孙黎(li)民，亦曰殆(dai)哉！"唯仁人放流之，迸诸四(si)夷(yi)，不与同中(zhong)国。此谓唯仁人(ren)为能(neng)爱(ai)人(ren)，能恶人。见贤而(er)不(bu)能举，举而不(bu)能先，命也；见不善(shan)而不能(neng)退(tui)，退而不(bu)能远，过也。好人之所(suo)恶，恶人(ren)之(zhi)所好(hao)，是谓拂人之性，灾必逮夫身(shen)。是故(gu)君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。