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于是，我对自己的计划也改(gai)变了看法，并开始冷静(jing)地考虑我自己的(de)行动。我想：这么(me)多(duo)世纪以来(lai)，上(shang)天都(dou)容许(xu)这(zhe)些(xie)人不断互相残(can)杀(sha)而不惩罚他们(men)，那我有什(shi)么权(quan)力和责任擅(shan)自将他(ta)们判罪处死(si)，代(dai)替上天执行对(dui)他们的判决呢？这(zhe)些人对(dui)我又究竟犯了什么滔天大罪(zui)呢(ne)？我(wo)又有(you)什么权力(li)参与(yu)他们的自相残杀(sha)呢？我经常同自己进行辩(bian)论：我怎(zen)么(me)知道上(shang)帝对于这(zhe)件公案(an)是怎(zen)样(yang)判断的呢(ne)？毫无疑问，这些人并不(bu)知道他们互相吞食是犯(fan)罪行为(wei)；他们那样做(zuo)并不违(wei)反他们的良心，因而他(ta)们也不(bu)会(hui)受到(dao)良(liang)心(xin)的(de)谴(qian)责。他(ta)们并不知(zhi)道(dao)食人是违背天理的(de)罪行而故意(yi)去犯罪(zui)，就像我们(men)大多数人犯罪(zui)时(shi)一样(yang)。他们并不(bu)认为杀死战俘是犯罪行为，正(zheng)如我们并不认为杀牛是犯罪行为；他们也(ye)不认为吃(chi)人肉(rou)是犯罪行为，正如(ru)我们并(bing)不认(ren)为吃羊肉(rou)是犯罪行为。我稍稍从这(zhe)方(fang)面考虑了(le)一下(xia)，就觉(jiao)得(de)自(zi)己不对了。我(wo)感到他们(men)并(bing)不是我(wo)过去心(xin)目中所(suo)谴责的杀人犯。有(you)些基督(du)徒(tu)在战斗中常常(chang)把战(zhan)俘处死，甚(shen)至在敌人已经(jing)丢下武器投降后(hou)，还把成队成队的(de)敌人毫无人道(dao)地(di)杀个精光。从这(zhe)方(fang)面来看(kan)，那些土(tu)人与战斗(dou)中残杀(sha)俘虏的基督(du)徒岂(qi)不一样(yang)！