"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎(hu)发育万(wan)物(wu),峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人(ren)然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德(de)性而道问学,致(zhi)广大(da)而尽(jin)精微,极高明(ming)而(er)道(dao)中庸(yong);温(wen)故(gu)而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下不倍;国(guo)有道,其(qi)言足以兴(xing);国无(wu)道,其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生(sheng)乎今之(zhi)世(shi),反古之道(dao)。如此者(zhe),及其身者也。"非天子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今天(tian)下(xia)车同轨(gui),书同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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