《9色》

【9色】

古之(zhi)欲明明(ming)德于天下者，先治其国。欲治(zhi)其国(guo)者，先(xian)齐其(qi)家。欲齐其家(jia)者，先修其身(shen)。欲修其身(shen)者，先正其心。欲正其(qi)心者，先(xian)诚(cheng)其(qi)意。欲诚(cheng)其意者(zhe)，先致其知(zhi)。致知(zhi)在格物。物(wu)格(ge)而后知至，知至而后意诚，意诚(cheng)而后心正，心正而后(hou)身修(xiu)，身修而后家齐，家齐而后国治，国治(zhi)而后天下平。自天子(zi)以至(zhi)于庶人，壹是皆以修身(shen)为本(ben)，其本乱而(er)末治者否矣(yi)。其所厚者薄，而(er)其所薄者(zhe)厚，未(wei)之有(you)也。此(ci)谓(wei)知本(ben)，此(ci)谓知之(zhi)至也(ye)。