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天(tian)命之谓性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道也者，不可须(xu)臾离也，可离非道(dao)也。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之中；发(fa)而皆中(zhong)节，谓之(zhi)和。中也(ye)者，天下之大本也；和也者，天下之达(da)道(dao)也。致中和。天(tian)地(di)位(wei)焉，万物(wu)育(yu)焉。