"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于(yu)天。优(you)优(you)大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三千,待其(qi)人(ren)然(ran)后行(hang)。故曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而道(dao)问学(xue),致(zhi)广大而(er)尽精微,极高明而(er)道(dao)中庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国有(you)道,其言(yan)足(zu)以兴;国无道,其(qi)默(mo)足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生乎今之世,反古(gu)之道。如(ru)此者(zhe),及其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今天下车同(tong)轨(gui),书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德(de),不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有(you)其德,苟无(wu)其位(wei),亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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