《91亚洲久久不卡18》

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生(sheng)财有大道(dao)。生之者众，食之者寡，为之者疾(ji)，用之(zhi)者舒，则(ze)财恒足(zu)矣(yi)。仁者以(yi)财发身(shen)，不仁者(zhe)以身发财。未有上好仁而下不好义(yi)者也，未有好(hao)义其事不终者也，未有(you)府库财非其财(cai)者也。孟献(xian)子曰："畜马乘，不察(cha)于鸡豚(tun)；伐冰之(zhi)家，不畜牛羊；百(bai)乘之(zhi)家，不(bu)畜(chu)聚敛(lian)之(zhi)臣。与其有聚敛(lian)之臣，宁有盗(dao)臣(chen)。"此(ci)谓国不以利为(wei)利(li)，以义(yi)为(wei)利也。长国(guo)家而务财(cai)用者，必自(zi)小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至(zhi)；虽有(you)善者，亦无如之何(he)矣(yi)！此(ci)谓(wei)国不以利为利，以(yi)义为利也。