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《诗(shi)》曰："衣锦尚鸾，恶其(qi)文之著(zhe)也。故君(jun1)子之(zhi)道(dao)，暗然而(er)日章；小(xiao)人(ren)之道，的然而(er)日(ri)亡。君(jun1)子之道(dao)：淡而不厌，简而文，温而(er)理，知远之近，知风之自(zi)，知微之(zhi)显，可与(yu)入德(de)矣。《诗》云："潜虽伏矣，亦孔(kong)之(zhi)昭(zhao)！"故君子内省不疚，无恶于志。君子所不可及(ji)者(zhe)，其唯人之所不见(jian)乎！《诗》云(yun)："相在尔室(shi)，尚不愧于屋漏。"故君子不动而敬，不言(yan)而信(xin)。《诗》曰(yue)："奏假无(wu)言，时(shi)靡(mi)有争(zheng)。"是故君子不赏(shang)而民劝，不(bu)怒(nu)而民威于铁钺。《诗(shi)》曰："不显惟德(de)，百辟(pi)其刑之。"是(shi)故君子(zi)笃(du)恭而天下平。《诗》曰："予怀明德(de)，不大声以(yi)色(se)。"子曰："声色之(zhi)于(yu)以化民，末也(ye)。"《诗》曰(yue)："德萑缑，毛犹有伦；"上天之(zhi)载，无声(sheng)无臭"，至矣(yi)！