"大哉圣人之道!洋洋乎发(fa)育万(wan)物,峻极(ji)于(yu)天。优优大哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪(yi)三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致(zhi)广(guang)大(da)而尽精微(wei),极高明而(er)道中庸(yong);温故而知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自(zi)专(zhuan);生乎今之世(shi),反古之(zhi)道。如(ru)此(ci)者,及其身(shen)者也。"非(fei)天(tian)子(zi),不议礼(li),不制度(du),不考(kao)文。今天下(xia)车同轨(gui),书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。
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