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却(que)说(shuo)宝玉送了王(wang)夫人去后，正(zheng)拿(na)着(zhe)《秋水》一篇在那(na)里细(xi)玩．宝钗从(cong)里间走出，见他看的得(de)意忘言，便走过来一(yi)看，见是这个(ge)，心里(li)着实(shi)烦闷．细想他只顾把这些(xie)出(chu)世离群的话当作一件正经(jing)事，终久不(bu)妥(tuo)．看他(ta)这(zhe)种光景，料劝不过来，便坐在宝玉旁边(bian)怔(zheng)怔(zheng)的坐着(zhe)．宝(bao)玉见他这般(ban)，便(bian)道(dao)：你这又是(shi)为什么？"宝(bao)钗道：我想你我既为(wei)夫妇，你(ni)便是我终身的倚靠，却不(bu)在(zai)情(qing)欲之私．论(lun)起荣华富贵(gui)，原不过是过眼(yan)烟(yan)云，但自古圣贤(xian)，以人品根(gen)柢(di)为重。宝玉也没听完，把那书本搁在旁边(bian)，微微(wei)的笑道(dao)：据你说人品根柢，又是什么古(gu)圣贤，你(ni)可(ke)知古(gu)圣(sheng)贤说过`不(bu)失(shi)其(qi)赤子之心'．那赤子有什(shi)么好处，不过是(shi)无知无(wu)识无贪(tan)无忌(ji)．我们(men)生来已陷(xian)溺在(zai)贪(tan)嗔(chen)痴爱(ai)中(zhong)，犹(you)如污泥一(yi)般，怎么能跳(tiao)出这般(ban)尘网．如今才(cai)晓得`聚散(san)浮(fu)生'四字，古人说了，不曾提醒一个．既要讲到人品根(gen)柢(di)，谁是到那太初(chu)一步地位的！"宝钗道：你既说(shuo)`赤子之心(xin)'，古圣贤(xian)原以忠(zhong)孝为赤子(zi)之心，并不是遁世离群无关(guan)无系为(wei)赤子(zi)之心．尧舜禹汤周(zhou)孔时刻以救民济(ji)世为心，所谓赤(chi)子之心，原(yuan)不(bu)过是(shi)`不忍'二字(zi)．若你(ni)方才(cai)所说的，忍于抛(pao)弃(qi)天(tian)伦，还成什么道理(li)？"宝玉点头笑道：尧舜不(bu)强巢许(xu)，武周(zhou)不强夷齐。宝钗不(bu)等他说完，便道(dao)：你(ni)这个话益发(fa)不是了．古来(lai)若都是巢许夷齐(qi)，为什么如今人(ren)又(you)把尧舜周孔称为圣(sheng)贤呢！况(kuang)且(qie)你自比夷(yi)齐，更(geng)不成话，伯夷叔齐(qi)原是(shi)生在(zai)商末世，有许多难处之事，所(suo)以才有托而逃．当此圣世(shi)，咱们(men)世受国恩，祖父(fu)锦衣(yi)玉食，况你自有生以(yi)来，自去世的老太太(tai)以及老爷太太(tai)视如珍(zhen)宝．你方才所说，自己想(xiang)一想是与(yu)不是(shi)。宝玉听了也不答言(yan)，只有(you)仰头(tou)微(wei)笑．宝(bao)钗(chai)因(yin)又劝道：你既(ji)理(li)屈词穷(qiong)，我劝(quan)你从此把心(xin)收一收(shou)，好好的用用功(gong)．但能搏得一(yi)第(di)，便是从此而止，也不枉(wang)天恩祖德了(le)。宝(bao)玉点(dian)了点(dian)头，叹了口(kou)气说(shuo)道：一(yi)第呢，其(qi)实也不(bu)是什(shi)么难事，倒(dao)是你这个`从此(ci)而止，不枉天恩祖德'却还(hai)不离其宗。宝钗未及(ji)答言，袭人过来说(shuo)道：刚才二奶奶说的古圣(sheng)先贤(xian)，我(wo)们也(ye)不懂．我只想着(zhe)我们这些人从小儿(er)辛(xin)辛(xin)苦苦(ku)跟(gen)着(zhe)二(er)爷，不知陪(pei)了多少小心，论起理来(lai)原(yuan)该当的(de)，但只二爷也(ye)该(gai)体谅体谅(liang)．况(kuang)二(er)奶奶替(ti)二爷在老爷太太(tai)跟(gen)前行(hang)了(le)多(duo)少孝(xiao)道，就是(shi)二爷不以(yi)夫妻(qi)为事，也(ye)不可(ke)太(tai)辜负(fu)了人心．至于(yu)神(shen)仙那一层更是谎话(hua)，谁(shui)见过(guo)有(you)走到凡间来的(de)神仙呢(ne)！那里来的这么个和(he)尚，说了些混话(hua)，二(er)爷就信了真．二(er)爷是读书的人，难道(dao)他的话比老爷(ye)太太还(hai)重么！"宝玉听了(le)，低头不语(yu)．