《7777久久天堂》

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古之欲明明(ming)德(de)于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其(qi)家。欲(yu)齐(qi)其家(jia)者(zhe)，先修(xiu)其身。欲修其(qi)身(shen)者，先正其心。欲正其(qi)心者，先诚其(qi)意。欲诚其意者，先(xian)致其知。致(zhi)知(zhi)在格物。物格而后(hou)知至，知(zhi)至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修(xiu)，身(shen)修而后(hou)家齐，家齐而后国治，国(guo)治而后(hou)天下(xia)平。自(zi)天(tian)子以至于(yu)庶人，壹是皆以(yi)修身为(wei)本(ben)，其本(ben)乱而末治(zhi)者否(fou)矣。其所厚(hou)者薄，而其所(suo)薄者厚，未(wei)之有也。此谓知本，此谓(wei)知之(zhi)至也。