"这(zhe)四个(ge)人,功业完成之后不离去,才招致(zhi)如此(ci)祸害(hai)。这就是人们所说(shuo)的能(neng)伸不能屈(qu),能进而不能退(tui)的人。范睢明白这(zhe)一点(dian),超(chao)然避(bi)世,长期作陶朱公。你难道没见过(guo)那(na)些赌博(bo)的人吗(ma)?有时要下大赌(du)注,有(you)时要分(fen)次下(xia)注,这都是(shi)你所清楚知(zhi)道的(de)。现在你(ni)做秦国(guo)的宰相,出(chu)计谋不用离开座(zuo)席,定谋略不用走出朝(chao)堂,坐(zuo)着(zhe)就能(neng)控制(zhi)各诸(zhu)侯国(guo),攻下三十多(duo)个地区(qu),来充实宜阳,疏通羊肠(chang)饭(fan)的险塞,阻塞太行山的要道,又斩(zhan)断(duan)范氏、中行氏(shi)的通(tong)道,使六国不能合纵结盟,修(xiu)筑栈(zhan)道千(qian)里,直通(tong)蜀(shu)国和汉(han)中,使天(tian)下(xia)都畏惧(ju)秦国,秦(qin)国的欲望实现了(le),你(ni)的功劳也到极点(dian)了,这(zhe)也是秦(qin)国要(yao)分功的时候了。如果这个时候(hou)还不隐退,那么商君、白起(qi)、大(da)夫种就(jiu)是榜样(yang)了。我(wo)听说用(yong)水作(zuo)镜的人只见到自己的(de)面(mian)容,用(yong)人作镜的人可知道自己的(de)吉(ji)凶(xiong)'。古书上说。'成功(gong)的(de)地(di)方(fang),不能长久停留'。这四人(ren)的灾祸,你(ni)怎(zen)么看待呢?你(ni)为(wei)什么不在这个(ge)时候归还相印,让(rang)贤能的人来接受它,自己(ji)隐退(tui),居(ju)住山岩,观赏流水,一定(ding)会有伯(bo)夷一样的廉洁美名,长期做应(ying)侯,世(shi)世代代继承爵位,又有许由、延陵(ling)季(ji)子(zi)一样(yang)辞让的美名,王子乔和赤松子一样(yang)的长寿,这跟以灾祸为结局相比哪(na)一(yi)个好呢(ne)?你(ni)选择(ze)哪样呢?如果自己不忍心离开(kai),迟疑而自(zi)己(ji)不能决断(duan),一定有(you)那四人一样(yang)的灾祸(huo)。《易经(jing)》说'亢(kang)龙有悔',这说(shuo)的就是那些能上却不(bu)能下(xia),能伸却不能(neng)屈,能(neng)进却不能退的人。希望你(ni)仔细考(kao)虑这(zhe)件事!"范睢说(shuo):"好。我(wo)听(ting)说'欲望如果不(bu)知道满(man)足,就会失去(qu)形成(cheng)欲望的(de)条件(jian),占(zhan)有如果不知道(dao)知(zhi)足(zu),就会失去(qu)形成占有(you)的条件'。幸(xing)蒙先生(sheng)指教,我(wo)范睢恭(gong)敬地听命(ming)。"这时(shi)就请蔡泽(ze)入席。尊为(wei)上宾。
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