《日本一道本红桃视频》

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白嘉轩从父亲手里(li)继承下(xia)来的，有原上原下的田地(di)，有槽头(tou)的牛马，有庄基地上(shang)的房(fang)屋，有(you)隐藏(cang)在上墙(qiang)里和脚地下的用(yong)瓦罐装着的黄货和白货，还(hai)有一个看不见摸不(bu)着的财富，就是(shi)孝武(wu)复述给他的(de)那个(ge)立家立(li)身的纲纪。即(ji)使白嘉轩(xuan)自(zi)己，对于(yu)家(jia)族(zu)最早的记忆也只能凭(ping)借传说，这(zhe)个村庄和白氏家(jia)族的历史(shi)太(tai)漫(man)长(zhang)太古老了，漫长(zhang)古老得令它的后代无法弄(nong)清无法记忆(yi)。由白嘉轩(xuan)上溯五(wu)辈，大约是白(bai)家家道中兴的(de)一个纪元(yuan)的开(kai)始，那位先(xian)人在(zai)贫困冻馁中读书(shu)自(zi)饬考(kao)得文举，重整家业重修(xiu)族(zu)规，是(shi)一(yi)个(ge)对白家(jia)近人(ren)家史族史(shi)具有(you)决(jue)定性(xing)影(ying)响(xiang)的(de)人物，族人至(zhi)今还常提起他的(de)名字(zi)白修(xiu)身。族(zu)史和家史(shi)虽然漫长，对(dui)本族和家(jia)庭具有重大影响(xiang)的先(xian)人的名字还是留传下(xia)来，湮没的(de)只是那些(xie)业绩(ji)平平的名字(zi)。好几(ji)代人(ren)以来，白家(jia)自己的家道则像棉衣(yi)里的棉花套子，装进(jin)棉(mian)衣里缩了瓷(ci)了，拆开来弹一回又胀了发了；家业发(fa)时没有发(fa)得(de)田(tian)连阡陌屋瓦连(lian)片(pian)，家业衰时也没弄到无立(li)锥之地(di)；有限的记忆(yi)不(bu)可怀疑的是，地里没断过(guo)庄稼，槽(cao)头没断过畜牲(sheng)，囤里(li)没断过(guo)粮(liang)食(shi)，庄基地(di)没(mei)扩大(da)也(ye)没缩小。白嘉轩(xuan)在孝(xiao)文(wen)事发的短(duan)暂(zan)几天(tian)里(li)除(chu)了思(si)索这个意料不(bu)及的(de)事件，更多地却是追(zhui)思家(jia)族(zu)的历史和前贤，形成家庭(ting)这种没有(you)大起(qi)也没有大(da)落(luo)基本稳定状态(tai)的原(yuan)因，除了天(tian)灾匪(fei)祸瘟(wen)疫以(yi)及父母官的贪廉诸种因(yin)素之外，根本的原(yuan)由在于(yu)文(wen)举(ju)人老爷爷创立的族规纲(gang)纪(ji)。他的立纲立身的纲纪(ji)似(si)乎限制着家业的洪暴，也抑止预防(fang)了事业的破败(bai)。无(wu)论(lun)家业(ye)上升(sheng)或下滑，白家的族(zu)长地位没有动摇过，白家作(zuo)为族(zu)长(zhang)身(shen)体力行族(zu)规所建树(shu)的威(wei)望是贯(guan)穿始今的。一位族长在(zai)大旱之年(nian)领(ling)着族人打井累得吐血(xue)死，井台上至(zhi)今(jin)还可以看(kan)到被(bei)风(feng)化(hua)了的白克勤模糊(hu)的字迹。一位(wei)族长领着(zhe)族人在(zai)打(da)杀(sha)贼人中被(bei)刀劈成两(liang)截，成为白(bai)鹿原一举廓(kuo)清(qing)异族(zu)壮举的英雄。并非所有的族长都有伟迹(ji)，悄无声息(xi)地平庸之辈也为数不少，甚(shen)至(zhi)每(mei)隔一代(dai)两代就会出(chu)一(yi)个败家子族(zu)长，这(zhe)是(shi)殃祸(huo)家族的大(da)害必(bi)须尽早诛除不能手软。……