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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育万(wan)物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三(san)千(qian)，待其(qi)人然后(hou)行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而道(dao)问学，致广大而(er)尽(jin)精(jing)微，极高明而道中庸；温故而(er)知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有道，其言足以兴；国无(wu)道，其默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好自(zi)用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎(hu)今之世，反古之道。如此者，及其(qi)身者也(ye)。"非天子，不议礼，不(bu)制度，不(bu)考文。今天下车(che)同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有(you)其(qi)位(wei)，苟无其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。