《天天草 夜夜草》

【天天草 夜夜草】

"王(wang)天下(xia)有三(san)重焉(yan)，其(qi)寡过矣乎(hu)！上焉者虽善(shan)无征，无征(zheng)不信(xin)，不(bu)信民弗从；下焉者虽善不尊(zun)，不尊(zun)不(bu)信，不信民弗从(cong)。故(gu)君子之道(dao)，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸(zhu)三王而不缪，建诸天(tian)地(di)而不悖(bei)，质诸(zhu)鬼(gui)神而无(wu)疑，百世(shi)以俟圣(sheng)人(ren)而不惑。质诸鬼(gui)神而无疑，知(zhi)天也(ye)；百世以俟圣人而不(bu)惑，知(zhi)人也。是故君子动而世为天下道，行而(er)世为天下法，言而(er)世为(wei)天下(xia)则(ze)。远之则有(you)望，近(jin)之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶(shu)几(ji)夙夜，以永(yong)终誉！''君子未有不如此(ci)而(er)早(zao)有誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时，下袭水土(tu)。辟如天地(di)之(zhi)无不持载(zai)，无不覆帱；辟如四时之错(cuo)行，如日月之代明。万物并育而不相害(hai)，道并行而不相悖(bei)。小德川流，大德敦(dun)化(hua)。此天地之所以(yi)为(wei)大(da)也(ye)。