《日日日涩涩》

【日日日涩涩】

所谓平天下在治其国者(zhe)，上老老而民(min)兴孝，上长长(zhang)而(er)民兴悌，上恤(xu)孤而民不(bu)倍，是以君子有褰矩(ju)之道(dao)也。所恶于上，毋(wu)以(yi)使下(xia)；所恶于下(xia)，毋以事上；所恶于前，毋以(yi)先后；所恶于(yu)后，毋(wu)以从前(qian)；所恶于右，毋以交于左；所恶(e)于左(zuo)，毋(wu)以交(jiao)于右(you)。此(ci)之谓(wei)褰(qian)矩之道。《诗》云："乐只君子，民(min)之父(fu)母。"民之所好好之(zhi)，民之所恶恶之，此之谓(wei)民之父(fu)母。《诗》云："节彼南(nan)山，维(wei)石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有(you)国者不可以不慎(shen)，辟(pi)则(ze)为(wei)无(wu)下(xia)矣(yi)。《诗》云(yun)："殷之(zhi)未丧(sang)师(shi)，克(ke)配上帝。仪(yi)监于殷(yin)，峻命不易。"道得(de)众(zhong)则得国，失众则失国。