凡(fan)奸声感(gan)人,而逆气应(ying)之(zhi),逆气成象,而淫(yin)乐兴焉。正声感人(ren),而顺气应(ying)之(zhi), 顺(shun)气成(cheng)象(xiang),而和(he)乐兴焉。倡(chang)和有应,回(hui)邪曲直,各归其分。而万(wan)物(wu)之理,各(ge)以 类相动也(ye)。是故,君子反情以和其志(zhi),比(bi)类以成其行。奸(jian)声乱色,不留聪明,淫(yin) 乐慝(te)礼,不接(jie)心术,惰(duo)慢邪辟(pi)之(zhi)气(qi)不(bu)设于身体。使(shi)耳目鼻口心(xin)知百体,皆由顺正 以行其义(yi)。
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