《懂色TV》

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所谓平(ping)天下在治(zhi)其国者，上老(lao)老而民兴孝，上长(zhang)长而(er)民兴悌，上恤(xu)孤(gu)而民不倍，是以君子(zi)有褰矩(ju)之(zhi)道(dao)也。所恶于上，毋以(yi)使下；所(suo)恶于下，毋以事上(shang)；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋(wu)以从前(qian)；所恶于右，毋(wu)以交(jiao)于左；所(suo)恶(e)于左，毋以交于(yu)右(you)。此之谓褰矩之(zhi)道。《诗(shi)》云："乐只君子(zi)，民(min)之父母(mu)。"民之(zhi)所好(hao)好(hao)之，民之所恶恶之，此(ci)之(zhi)谓民之父母。《诗(shi)》云(yun)："节彼南(nan)山，维石岩(yan)岩。赫赫(he)师尹，民(min)具尔瞻。"有国者(zhe)不(bu)可以不慎，辟(pi)则(ze)为无(wu)下(xia)矣。《诗》云(yun)："殷(yin)之未(wei)丧师，克(ke)配上帝。仪(yi)监(jian)于殷，峻命不(bu)易。"道得(de)众则得国，失众则(ze)失国。