《嫩草研究院一二三四》

【嫩草研究院一二三四】

"王天下有三重焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者虽善无征，无征不(bu)信，不(bu)信民弗从(cong)；下焉者(zhe)虽善不(bu)尊，不(bu)尊不信，不信民弗从。故(gu)君(jun1)子(zi)之(zhi)道(dao)，本诸身(shen)，征(zheng)诸(zhu)庶民(min)，考诸(zhu)三(san)王而(er)不缪，建诸天(tian)地而不悖，质诸鬼神而无疑，百(bai)世以(yi)俟(si)圣(sheng)人(ren)而(er)不(bu)惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神而无(wu)疑，知天也；百(bai)世以俟圣人而不惑，知人也。是故(gu)君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为(wei)天(tian)下则。远(yuan)之(zhi)则有望(wang)，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此(ci)无射，庶几(ji)夙夜，以永(yong)终誉！''君(jun1)子未有不如此而早有誉(yu)于天下者也(ye)。"仲尼(ni)祖述(shu)尧、舜，宪章文、武；上(shang)律天(tian)时，下袭(xi)水(shui)土。辟如天地之(zhi)无不持载，无(wu)不(bu)覆帱；辟如(ru)四时之错行(hang)，如日月之(zhi)代明。万物并育而(er)不相(xiang)害(hai)，道(dao)并行而不相悖。小(xiao)德(de)川流(liu)，大德敦化。此天地之所(suo)以为大也。