天命(ming)之谓性,率(lv)性之谓道,修(xiu)道之谓教。道也者,不可须(xu)臾离(li)也,可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其(qi)所不睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫(mo)显乎(hu)微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未(wei)发,谓(wei)之(zhi)中;发而皆中节,谓之(zhi)和。中也(ye)者,天(tian)下之(zhi)大(da)本也;和也者,天(tian)下之达(da)道也(ye)。致中(zhong)和。天(tian)地位(wei)焉,万物(wu)育焉。
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