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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育(yu)万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于天。优优大(da)哉(zai)！礼仪(yi)三(san)百，威(wei)仪三(san)千，待其人(ren)然后行。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性而道问学，致广大而尽精微，极(ji)高明而(er)道中庸；温(wen)故(gu)而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不(bu)倍；国(guo)有道，其言足(zu)以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反古(gu)之道。如此者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制度，不考(kao)文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无其(qi)德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)。