天命之谓(wei)性,率(lv)性之谓道,修道之(zhi)谓教。道也者(zhe),不可须臾离也(ye),可离(li)非道也。是(shi)故君子戒慎乎(hu)其所不睹(du),恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐,莫显乎微(wei),故君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发(fa),谓(wei)之中;发而皆中(zhong)节,谓之(zhi)和。中也者,天(tian)下之大本也;和也者(zhe),天(tian)下之达道也。致中和。天地位焉(yan),万物(wu)育(yu)焉。
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