解剖得最(zui)深刻(ke)的(de),恐怕要算(suan)对于外来的知(zhi)识(shi)分(fen)子――首先自然是高中学(xue)生美谛(di)克(ke)了。他(ta)反(fan)对毒(du)死病(bing)人,而并(bing)无更好(hao)的计谋,反(fan)对劫(jie)粮(liang);而仍吃劫来的(de)猪肉(因(yin)为肚子饿)。他以为(wei)别人都办得不对,但自己也无办法,也(ye)觉(jiao)得(de)自己不行,而别人却更不行。于是这(zhe)不(bu)行的他,也就成为高(gao)尚,成为孤独了。那(na)论法是这样(yang)的――
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