《2015干夜干夜》

【2015干夜干夜】

古(gu)之欲明明德(de)于天下者，先(xian)治其国(guo)。欲治其国者，先齐其家。欲齐(qi)其家者，先修其(qi)身(shen)。欲(yu)修(xiu)其身者(zhe)，先正其心(xin)。欲正其(qi)心(xin)者(zhe)，先诚(cheng)其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物(wu)。物(wu)格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正(zheng)而(er)后身修，身(shen)修而后家齐，家(jia)齐而后国治(zhi)，国治(zhi)而后天下(xia)平。自天(tian)子以(yi)至(zhi)于庶(shu)人，壹是皆以修(xiu)身为(wei)本，其(qi)本乱而末治者否(fou)矣。其所(suo)厚者(zhe)薄，而其(qi)所薄者厚(hou)，未(wei)之有(you)也(ye)。此谓知本(ben)，此谓(wei)知(zhi)之(zhi)至也。