《激情综合夜夜骑天天干》

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《诗(shi)》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄(xuan)兮。有(you)斐君子，终不可召猓""如切如磋"者(zhe)，道学也(ye)。"如琢(zhuo)如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮(xi)"者(zhe)，恂(xun)也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪(yi)也。"有斐君子(zi)，终不可召"者(zhe)，道盛(sheng)德至善，民之(zhi)不(bu)能忘(wang)也。《诗(shi)》云："于戏前(qian)王(wang)不(bu)忘！"君(jun1)子(zi)贤其(qi)贤(xian)而亲其亲(qin)，小人乐其乐而(er)利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰："克(ke)明德。"《大甲》曰(yue)："顾天之明命。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆自(zi)明也(ye)。汤(tang)之(zhi)《盘铭》曰(yue)："苟(gou)日(ri)新，日日新，又日新。"《康(kang)诰(gao)》曰(yue)："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟(wei)新。"是故(gu)君(jun1)子无所不用(yong)其极。《诗》云(yun)："邦畿千里(li)，惟民所止。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄(huang)鸟，止于丘隅。"子曰："于(yu)止，知其所止。可以人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为人臣，止于敬(jing)；为(wei)人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾(wu)犹人也。必也(ye)使无讼乎！"无情(qing)者不得(de)尽其辞，大畏民志。此谓知本。