"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪三千,待其人然后行。故(gu)曰:苟(gou)不(bu)至(zhi)德,至道不凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而(er)道问学(xue),致(zhi)广大而尽精微(wei),极高(gao)明而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国(guo)有道,其言足(zu)以兴;国无道(dao),其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与!"子(zi)曰(yue):"愚而好自(zi)用,贱而好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反古之道(dao)。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非(fei)天子,不(bu)议(yi)礼,不制度,不考文。今(jin)天(tian)下(xia)车同(tong)轨,书同文,行同伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉。
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