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有(you)子(zi)与子(zi)游立，见(jian)孺子慕(mu)者。有(you)子谓子(zi)游曰："予(yu)壹不知夫丧之(zhi)踊也，予欲 去之(zhi)久矣。情(qing)在于斯，其是也夫？"子游曰："礼有微(wei)情者，有(you)以(yi)故兴物者。有 直情而径行(hang)者(zhe)，戎狄之道也(ye)。礼(li)道则(ze)不然，人喜则(ze)斯陶，陶斯咏，咏斯犹(you)，犹斯(si) 舞，舞斯(si)愠，愠斯戚，戚(qi)斯叹，叹斯辟(pi)，辟(pi)斯踊矣，品节斯(si)，斯之谓礼。人死， 斯恶之矣(yi)，无能也，斯倍之矣。是(shi)故制(zhi)绞衾，设蒌た，为使人勿恶(e)也。始死，脯 醢(hai)之奠，将行，遣而行(hang)之(zhi)，既葬(zang)而食之，未有见其飨(xiang)之者也(ye)，自上(shang)世以来，未(wei)之 有舍也，为(wei)使人勿倍也。故(gu)子之所刺(ci)于礼者，亦非礼(li)之訾(zi)也。"