故曰:乐者(zhe)乐也(ye)。君子(zi)乐得其道,小人乐得(de)其欲。以(yi)道制欲(yu),则乐而(er)不乱; 以欲忘(wang)道,则(ze)惑(huo)而不乐(le)。是故,君子反情以和其志,广乐以(yi)成其教(jiao),乐(le)行,而民 乡方,可以观德矣。德者性之端也(ye);乐者,德之华也(ye)。金石(shi)丝竹(zhu),乐之器也。诗 言其(qi)志(zhi)也(ye)。歌咏其声(sheng)也,舞(wu)动其(qi)容也(ye)。三者本(ben)于(yu)心,然后乐气从(cong)之(zhi)。是(shi)故情深而 文(wen)明,气(qi)盛而化(hua)神。和顺积中而(er)英华发(fa)外,唯乐不可(ke)以为伪(wei)。
Copyright © 2008-2018