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"大(da)哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千(qian)，待(dai)其人然后行。故曰：苟不(bu)至(zhi)德(de)，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性(xing)而道(dao)问学，致广(guang)大而尽精微，极高明而(er)道中庸(yong)；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不(bu)骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用(yong)，贱而好(hao)自专；生乎今之(zhi)世，反古(gu)之(zhi)道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议(yi)礼(li)，不制度(du)，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无(wu)其(qi)位，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。