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君再拜稽首，肉袒(tan)亲(qin)割(ge)，敬之至也。敬(jing)之至也(ye)，服也。拜，服(fu)也。稽(ji)首，服 之甚也。肉袒，服之尽也。祭称孝孙孝子，以其义称也。称曾(ceng)孙某，谓国家(jia)也。 祭祀之相(xiang)，主人自致其敬，尽其嘉，而无与让(rang)也。腥肆阎(yan)念祭(ji)，岂知神(shen)之所 飨(xiang)也？主人自(zi)尽(jin)其敬而已矣(yi)。举墙(qiang)牵诏妥尸。古者，尸无事(shi)则(ze)立，有(you)事(shi)而(er)后(hou)坐(zuo) 也(ye)。尸，神象(xiang)也。祝(zhu)，将(jiang)命也(ye)。