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《儒(ru)林外史》是一部讽刺小(xiao)说，是一幅活生(sheng)生的社会面貌(mao)图。正如惺园(yuan)退士(shi)所说，它(ta)摹绘世(shi)故人(ren)情，真如铸鼎(ding)象物(wu)，魃魅(mei)魍(wang)魉，毕(bi)现尺幅；而复以数(shu)贤(xian)人砥(di)柱(zhu)中流，振兴世教。其写君(jun1)子也，如睹(du)道貌(mao)，如(ru)闻格(ge)言；其写小(xiao)人也，窥(kui)其(qi)肺(fei)腑，描其声态，画图(tu)所(suo)不能到者，笔乃足以达之。卧(wo)闹草堂刻本评说：慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用(yong)酬酢(zuo)之间，无往而非《儒林(lin)外史》。由此(ci)可见，《儒林外史(shi)》以(yi)生动形象的笔墨(mo)，逼真(zhen)地反(fan)映了社(she)会。正因为如此，考据(ju)家(jia)们曾经把(ba)书(shu)中的(de)人物(wu)一一与历(li)史上(shang)真(zhen)人真(zhen)事相比照，推断出书(shu)中人物的艺术(shu)原形(xing)。还有(you)人特地跑到茶馆中去体验(yan)现实，名之为温(wen)习《儒林外史》。这(zhe)一切，都(dou)充分(fen)说(shuo)明了《儒(ru)林外史》的成功与(yu)伟大。