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天(tian)命(ming)之谓性，率性之谓道(dao)，修道之谓教(jiao)。道也者，不可须臾离也，可离(li)非道也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其所不(bu)睹，恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓(wei)之(zhi)和。中也者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也者，天下之达道(dao)也。致中和(he)。天地(di)位焉，万物育(yu)焉(yan)。