《九九日韩999》

【九九日韩999】

"王(wang)天下有(you)三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无征，无征(zheng)不信，不信民弗从；下焉者虽(sui)善不尊，不尊(zun)不信，不信民弗(fu)从(cong)。故君子之(zhi)道，本诸身(shen)，征诸庶民(min)，考诸(zhu)三王而不(bu)缪，建诸天(tian)地而不悖(bei)，质诸鬼神而无疑，百(bai)世以俟圣(sheng)人而不惑(huo)。质(zhi)诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，知天(tian)也；百世(shi)以俟圣(sheng)人而(er)不惑，知人(ren)也。是故(gu)君子动(dong)而世为天下道(dao)，行而世为天下法(fa)，言而世为天下则(ze)。远(yuan)之(zhi)则(ze)有望，近之(zhi)则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射，庶(shu)几(ji)夙夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未(wei)有不如此(ci)而早(zao)有誉于天(tian)下者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪(xian)章(zhang)文、武(wu)；上律天(tian)时(shi)，下袭(xi)水土(tu)。辟如天(tian)地(di)之(zhi)无不持载，无(wu)不覆帱；辟如四时之错行，如日月之代(dai)明(ming)。万物并育(yu)而不相害(hai)，道并行而不相悖。小德川流，大德敦(dun)化(hua)。此天地(di)之所以为大也。