《狠狠草天天草》

【狠狠草天天草】

天子适四方，先(xian)柴。郊之祭也(ye)，迎长日之至也，大报天(tian)而(er)主日也。兆于南郊， 就阳位(wei)也。埽地而祭，于其(qi)质也。器有陶、匏，以象(xiang)天地之性也。于郊(jiao)，故谓之(zhi)郊， 牲用も，尚(shang)赤也。用(yong)犊，贵诚(cheng)也。郊之用(yong)辛也，周之(zhi)始郊日以至(zhi)。卜郊， 受(shou)命于(yu)祖庙(miao)，作龟于祢宫，尊(zun)祖(zu)考(kao)亲之义也。卜(bo)之(zhi)日，王立(li)于(yu)泽(ze)，亲听誓命，受 教谏之义(yi)也。献命(ming)库门之(zhi)内(nei)，戒百官也。大庙(miao)之命，戒百(bai)姓也(ye)。祭(ji)之(zhi)日(ri)，王皮弁 以听祭报，示民严上(shang)也(ye)。丧者(zhe)不哭，不敢凶服，疖(jie)７吹溃乡为田烛。弗命(ming)而民(min) 听上。祭之(zhi)日，王被六衮以象(xiang)天，戴冕(mian)，旗十有二旒(liu)，则天数也。乘素车，贵(gui)其 也；迨(dai)有二旒，龙章而(er)设日月，以(yi)象天(tian)也(ye)。天垂象(xiang)，圣人则之(zhi)。郊所(suo)以明天道(dao) 也。帝牛(niu)不吉(ji)，以为稷牛(niu)。帝牛(niu)必(bi)在涤三(san)月，稷(ji)牛唯具，所以别事天神与人鬼(gui)也。 万物(wu)本乎天(tian)，人本乎(hu)祖，此所以配上帝也。郊之祭也，大报本反始(shi)也。