"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪(yi)三百(bai),威(wei)仪(yi)三(san)千,待(dai)其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽(jin)精微,极(ji)高明而道(dao)中(zhong)庸;温故(gu)而(er)知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao),为下不(bu)倍(bei);国有道,其(qi)言(yan)足以兴;国无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今之世,反古之道。如此者,及其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天(tian)子,不议礼(li),不制(zhi)度(du),不考文(wen)。今天下车同轨,书同(tong)文(wen),行(hang)同伦。虽有其位(wei),苟无其德(de),不敢(gan)作礼(li)乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉。
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