《日本久久久精油》

【日本久久久精油】

生财(cai)有大(da)道。生之者(zhe)众，食之者寡，为之者(zhe)疾，用之者舒(shu)，则财恒足矣。仁(ren)者(zhe)以财发身，不仁(ren)者以身发财(cai)。未有上好仁而(er)下(xia)不好义(yi)者也(ye)，未(wei)有好义其事不终者也，未有府库财(cai)非(fei)其财者(zhe)也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不察于(yu)鸡豚(tun)；伐冰之家，不(bu)畜(chu)牛羊(yang)；百(bai)乘之(zhi)家(jia)，不畜(chu)聚敛之(zhi)臣(chen)。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。"此(ci)谓国不以利为利，以义为(wei)利也。长(zhang)国家而务财用者(zhe)，必自小人矣。彼为(wei)善之(zhi)，小人之使为国(guo)家，灾(zai)害并至；虽有善者，亦无(wu)如之何矣！此谓(wei)国不以利为利，以(yi)义(yi)为利也。