蔡(cai)泽说:"至于像秦国的商君,楚国的吴起,越(yue)国的(de)大夫种,他们的结局也是(shi)你希望的吗(ma)?"范睢知(zhi)道蔡泽想借自(zi)己困窘来(lai)说服(fu)自(zi)己,就(jiu)诡(gui)辩地(di)说:"为什么不(bu)可以(yi)?公孙鞅服侍秦孝公(gong)时(shi),终身没有二心,尽忠(zhong)于公(gong)益而不顾(gu)私利;设置刀(dao)锯来(lai)禁(jin)止『奸』邪,明确(que)赏罚来达(da)到安定(ding)。推心置腹(fu),显示情怀(huai),蒙受怨(yuan)恨,欺骗旧友,战胜了魏公子纠(jiu),安定(ding)秦国(guo),有利于(yu)百姓(xing),终于替秦国擒获敌将,大败敌军,拓地(di)千(qian)里。吴起(qi)侍奉楚(chu)悼王时,使私(si)利(li)不(bu)能妨害公益,谗言不能(neng)蒙蔽忠心(xin),说话不采(cai)取苟且附和(he)的态度,行为(wei)不采(cai)取苟(gou)且诌(zhou)媚的态度,不因为危(wei)险而(er)改变(bian)自己的行(hang)为,履行正义不(bu)回(hui)避(bi)困难,这样是(shi)为(wei)了使君主称霸,国家强大,不躲避(bi)祸害。大夫种服侍越王的(de)时(shi)候,君主(zhu)虽(sui)然遭受困厄凌辱,但是他竭(jie)尽忠(zhong)诚而不(bu)懈(xie)怠,君主虽然绝(jue)代亡国,但是他竭尽(jin)所能(neng)而不(bu)离(li)开,成功而不骄矜,富贵而(er)不傲慢(man)。像这三个人(ren),真是正义(yi)至极,是(shi)忠诚的楷(kai)模。因此君子为了正义(yi)而殉难,视死如(ru)归,活着蒙受(shou)侮(wu)辱,不如死(si)后(hou)光荣。士人本当(dang)杀(sha)身以成全(quan)名(ming)节(jie),只要(yao)是(shi)正义之所(suo)在(zai),即使(shi)是死了,也没有遗憾的地方。为(wei)什(shi)么不可(ke)以(yi)呢?"
Copyright © 2008-2018