内容(rong)分类,似可(ke)参照希(xi)腊及埃(ai)及神(shen)话之分(fen)类法作之,而加(jia)以变通(tong)。不知可析为(wei)(一)天(tian)神(shen),(二(er))地}(并(bing)幽(you)冥界),(三)人鬼,(四)物魅否?疑不能如此分明(ming),未尝深考(kao),不能(neng)定也。此外则天(tian)地开辟,万物由(you)来(自其发(fa)生(sheng)之大原以至现状(zhuang)之(zhi)细故,如乌(wu)雅何故(gu)色(se)黑,猴臀何以(yi)色红(hong)),苟有可稽,皆(jie)当(dang)搜(sou)集(ji)。每一神},又当考其(一)系统,(二)名字,(三)状貌性格,(四(si))功业作(zuo)为,但恐亦不能(neng)完(wan)备也。
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