《在线播放免费看日本电影追捕》

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无产者文(wen)学(xue)虽然经过(guo)了(le)几(ji)多的变迁，各团(tuan)体间有过争(zheng)斗(dou)，但总是(shi)以(yi)一个(ge)观念为标帜，发展(zhan)下(xia)去(qu)的。这观念，就是将文学(xue)看作阶级底(di)表现，无(wu)产(chan)阶(jie)级的世(shi)界感的艺(yi)术底形(xing)式(shi)化，组(zu)织意识，使意志(zhi)向着一定的行动(dong)的(de)因子，最后，则是战(zhan)斗时候的(de)观念形态底(di)武器(qi)。纵(zong)使各(ge)团体间，颇(po)有不相一致的地(di)方，但(dan)我们从(cong)不见(jian)有谁想要复兴一种超阶级的，自足的，价值内在的，和生活毫无关系的文学(xue)。无产(chan)者文学(xue)是从生(sheng)活(huo)出发，不是从文学性出发的(de)。虽(sui)然因(yin)为作家们的眼(yan)界(jie)扩张，以及从直接斗争的主(zhu)题，移向心理问(wen)题，伦理问(wen)题(ti)，感情，情热，人(ren)心(xin)的(de)细(xi)微的经(jing)验(yan)，那些称(cheng)为永久(jiu)底(di)全(quan)人类的主题的(de)一切问(wen)题去，而(er)‘文(wen)学性(xing)’也愈加(jia)占得(de)光荣的地(di)位；所谓艺术底手法，表(biao)现法，技巧(qiao)之类，又(you)会有重要(yao)的意义；学习艺(yi)术，研究(jiu)艺术，研究(jiu)艺术的技法等事，成了急务，公(gong)认为切要的口号；有时还好像文学绕了一个大圈子，又回到原先的处(chu)所(suo)了。