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于(yu)是，我对自(zi)己的计划也改变了(le)看法(fa)，并(bing)开(kai)始(shi)冷静地考虑我自己的(de)行动。我(wo)想：这(zhe)么(me)多世纪(ji)以来，上天(tian)都容许这些人(ren)不(bu)断互相残杀而(er)不惩罚他们，那我有什么权力和责任擅自将(jiang)他们判罪(zui)处死，代(dai)替(ti)上(shang)天执行对(dui)他们的判决呢？这些人对我又究竟犯了什(shi)么滔天大罪呢(ne)？我又有什(shi)么权力(li)参与(yu)他们的自相(xiang)残杀呢(ne)？我(wo)经常同自己进行辩论：我(wo)怎(zen)么(me)知道上帝(di)对于(yu)这件公(gong)案是(shi)怎(zen)样判(pan)断的呢？毫无(wu)疑(yi)问(wen)，这(zhe)些人并不知道他们互相(xiang)吞食是犯罪(zui)行(hang)为；他们那样(yang)做并不违反他们的良心，因而他(ta)们也不会受(shou)到良心的谴(qian)责。他(ta)们并不知道(dao)食人是违背天理的罪行而故(gu)意(yi)去犯罪，就像(xiang)我们(men)大多数(shu)人犯罪时一样。他们(men)并不(bu)认为杀死战俘是(shi)犯罪行为(wei)，正如我们并不认为杀(sha)牛是(shi)犯罪行(hang)为；他们也不认为吃人(ren)肉是犯罪行(hang)为，正(zheng)如我们并(bing)不认为(wei)吃羊肉是犯罪行为。我稍(shao)稍从这方面考(kao)虑了一下，就觉得自(zi)己不对了。我(wo)感(gan)到他们并不是我过去心(xin)目(mu)中(zhong)所谴(qian)责的(de)杀人犯(fan)。有些基督徒(tu)在战(zhan)斗(dou)中常(chang)常把(ba)战俘(fu)处死(si)，甚至(zhi)在敌人已经丢下武器投降(jiang)后，还把(ba)成(cheng)队成(cheng)队的敌人毫无(wu)人道地杀个(ge)精光。从这(zhe)方(fang)面来看，那些土人与战斗中残(can)杀(sha)俘虏(lu)的基督(du)徒岂(qi)不一样！