天命之(zhi)谓性(xing),率性之(zhi)谓道(dao),修道之(zhi)谓教。道也者,不(bu)可须(xu)臾离也,可(ke)离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹(du),恐惧(ju)乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微(wei),故(gu)君子(zi)慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之(zhi)中(zhong);发而皆中节,谓(wei)之(zhi)和。中也者,天下之(zhi)大(da)本也;和也者,天下之达道(dao)也。致中和(he)。天地位焉,万物育焉。
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