"凡事豫则立(li),不(bu)豫(yu)则废。言前(qian)定则不(bu)合,事前定(ding)则(ze)不(bu)困,行前定(ding)则不疚, 道前(qian)定则(ze)不(bu)穷。在(zai)下位不获乎上,民不(bu)可得而(er)治矣(yi)。获乎(hu)上有道,不信乎朋(peng)友, 不(bu)获乎上矣;信乎(hu)朋友(you)有道,不(bu)顺乎亲,不信乎朋友矣;顺(shun)乎亲有道,反(fan)诸身不 诚,不顺乎(hu)亲矣;诚(cheng)身有道,不明乎善(shan),不诚(cheng)乎身矣。诚者,天之道也;诚之者, 人之道也(ye)。诚者(zhe)不勉而中,不思(si)而得,从容中(zhong)道(dao),圣人也。诚之者,择善而(er)固执 之者也(ye)。"
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