天命之谓性,率(lv)性之(zhi)谓(wei)道(dao),修(xiu)道之(zhi)谓教(jiao)。道也者,不可(ke)须臾(yu)离也,可离(li)非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发,谓之中;发而皆中节(jie),谓之和。中也者(zhe),天下之大(da)本也(ye);和(he)也(ye)者,天(tian)下之达道也(ye)。致中和。天(tian)地(di)位焉,万物育焉。
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