凡奸声感人(ren),而(er)逆气应(ying)之,逆气成象(xiang),而淫乐兴焉(yan)。正声感人,而(er)顺气应(ying)之, 顺气成象(xiang),而和乐(le)兴焉。倡和(he)有应(ying),回邪(xie)曲(qu)直,各(ge)归其分。而(er)万物(wu)之理,各以 类相动也。是故,君子反(fan)情以和其志,比类以成(cheng)其行(hang)。奸(jian)声乱色,不留聪(cong)明(ming),淫(yin) 乐慝礼,不接心(xin)术(shu),惰(duo)慢邪(xie)辟之气不设(she)于身体。使耳目鼻(bi)口心(xin)知百(bai)体,皆由顺正 以行其义。
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