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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待(dai)其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道(dao)不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德(de)性而(er)道问(wen)学，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高明(ming)而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上不(bu)骄，为下不倍(bei)；国有道，其言足以兴(xing)；国无(wu)道(dao)，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古(gu)之道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今(jin)天下(xia)车(che)同(tong)轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。