《天天色啪》

【天天色啪】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋，如(ru)琢如磨。瑟(se)兮兮，赫(he)兮暄兮。有斐君子，终(zhong)不可召猓""如切(qie)如(ru)磋"者，道学也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修也。"瑟(se)兮兮"者(zhe)，恂也。"赫(he)兮喧兮(xi)"者(zhe)，威(wei)仪也。"有斐君(jun1)子，终不(bu)可(ke)召"者，道盛(sheng)德至善，民之(zhi)不能忘(wang)也。《诗》云(yun)："于戏(xi)前(qian)王(wang)不(bu)忘！"君子贤(xian)其贤而亲(qin)其亲，小(xiao)人乐其乐(le)而利其利，此以没(mei)世不忘(wang)也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾(gu)天之(zhi)明命(ming)。"《帝典(dian)》曰："克明(ming)峻德。"皆自(zi)明也(ye)。汤(tang)之(zhi)《盘铭》曰(yue)："苟(gou)日新，日日新(xin)，又日(ri)新。"《康(kang)诰》曰(yue)："作新民(min)。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟新。"是故君子无(wu)所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于止(zhi)，知(zhi)其所止。可以人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王(wang)，于缉熙敬止！"为(wei)人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人(ren)子，止于(yu)孝；为人(ren)父(fu)，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也(ye)。必也使无讼乎(hu)！"无情(qing)者不(bu)得尽其辞，大畏(wei)民志。此谓知本。