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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三(san)百，威(wei)仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故(gu)曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问学，致(zhi)广(guang)大而尽(jin)精微，极高明而道(dao)中庸；温故(gu)而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不(bu)倍(bei)；国(guo)有道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其(qi)身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议(yi)礼(li)，不制度，不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟无其德(de)，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。