"大哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百(bai),威仪三千,待其人然后(hou)行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性(xing)而(er)道问(wen)学,致广大而(er)尽精微(wei),极(ji)高明而道中(zhong)庸(yong);温故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言(yan)足(zu)以(yi)兴;国无道,其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而(er)好自(zi)用(yong),贱而好(hao)自专;生(sheng)乎今之世,反古之(zhi)道。如(ru)此者(zhe),及其(qi)身者也。"非(fei)天子,不议礼(li),不制度,不考文。今天下车同(tong)轨,书同(tong)文,行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei),苟无(wu)其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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