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在这(zhe)短(duan)篇里，不特照例的可以看(kan)见作者的细微的(de)性(xing)欲(yu)描写和心理剖析，且又简单(dan)明了的写(xie)出了(le)对(dui)于无(wu)抵抗主义的抵抗(kang)和(he)爱憎的纠(jiu)缠(chan)来(lai)。无抵抗(kang)，是作者所反抗的，因为人在天(tian)性上不能没有憎(zeng)，而(er)这(zhe)憎(zeng)，又或根(gen)于更广大的爱。因此(ci)，阿(a)尔志(zhi)跋绥夫便(bian)仍然(ran)不免是(shi)托尔斯泰之徒(tu)了，而(er)又(you)不免是托尔斯泰(tai)主义的(de)反抗(kang)者(zhe)，――圆(yuan)稳的说，便是托尔斯泰主义的调剂者。